三令五申成语故事（三令五申成语故事大全）

三令五申（拼音：sān lìng wǔ shēn）是一个汉语成语，最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。

该成语意思是多次命令和告诫。成语结构是联合式，在句中作谓语；含褒义。

孙子，即孙武，春秋时齐国人，是中国古代的军事家。有一年，他带着自己写的兵书《孙子兵法》去见吴王阖闾，说可以帮助吴国训练一支强大的军队，使吴国更加强盛。吴王看过兵书之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了。你能用一支小型军队操演一下你的方法吗？”孙武说：“可以。”吴王再问：“用妇人来试也可以吗？”孙武也说可以。

于是吴王阖闾从宫中挑出美女一百八十人，交给孙武训练。孙武把她们编成两队，派吴王的两个宠姬分任队长，并让她们每人都持着戟，站成队。孙武说：“你们都知道心口、左右手和后背的位置吗？”她们都说知道。孙武又问：“你们知道怎样向前、向后和向左、向右转吗？”她们都说知道。孙武又说道：“向前就看心胸，向左就看左手，向右就看右手，向后就看背后。”众女兵说：“明白了。”孙武部署已定，于是命人搬出铁钺（古时杀人的刑具），三番五次向她们申明军法严厉，说完后便发出鼓号：“向左转！”那些女子只知道与吴王饮酒作乐，从来没有这样操练过，顿时都嘻嘻哈哈笑了起来，既不依令行动，也极不严肃。孙武说：“约束不明，申令不熟，这次应由将帅负责。”于是重新详细说明了一遍，然后发出鼓号：“向右转！”女兵们又是一阵哄笑。孙武说：“解释不明，交代不清，是将帅的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了，队长应受军法处分！”说完便命左右把两个队长推出斩首。

吴王阖闾本坐在台上观看操练，一见孙武要杀他的两个爱姬，急忙派人下来传话说：“我已领教了将军练兵的高明了，请不要杀她们！”孙武答道：“我既已受命为将，将在军中，君命有所不受！”当即把两个队长一同斩首，再命两位排头为队长。其他宫女见他真的把吴王的两名爱姬当场杀了，这才知道他说的话都是认真的，再也没人敢嬉笑了。这时，再发鼓号，不论向左、向右、前进、后退、跪下、起立，全都乖乖服从命令，严肃认真。

孙子便向吴王阖闾报告：“兵已练好，请大王检阅。这两队士兵，尽可任意指挥，即使叫她们到水里火里去也不会抗命了。”吴王阖闾苦笑道：“行了，你休息吧，我不想检阅了。”孙武有些不满，说：“您只欣赏我的理论，却不支持我实行。”吴王阖闾不得不佩服孙武的才能，便拜他为将。

成语“三令五申”的故事源自《左传·僖公二十四年》。据记载，春秋时期，晋国的国君晋文公在位时，为了整顿军队，加强军纪，他多次发布命令，要求军队严格遵守。

具体来说，晋文公发布了三次命令和五次告诫，以确保军队的纪律严明。这个成语后来被广泛用来形容对某件事情或某个问题反复强调，多次告诫或命令。

孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。

孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。

孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。

吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。

然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

春秋时，吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵，想观看孙子治军是否有方。孙武将宫女分为两队，让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长。之后孙武三令五申，向宫女们提出要求，宣明法纪。

但一经演习，宫女们却不当回事，嬉笑不止，不能执行军令，于是斩左右队长，以严肃法纪，并重新选了队长，这时又击鼓为号，宫女们进退整齐，动作符合要求， 再也没有人敢吭声了。由此可见孙子治军的严明。

故事源自春秋。春秋时期，吴王为了测试军事家孙武，让他训练从宫中选出100多名宫女。但宫女们嘻嘻哈哈不守规矩，孙武果断处置了几个带头不服从命令的宫女，从此队伍整齐划一。故事说明，没有规矩不成方圆，没有严格的纪律，任何部队都是一盘散沙。

春秋时，有个著名的军事家叫孙武，吴王为了试试他的才能，从宫中选出一百八十名宫女，让孙武训练。

孙武命令宫女手拿着长戟（古代一种兵器）并且分成两队，并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说：我说前，你们就看前方，说左就看左边，说右就看右边，说后就看后面。他命令人准备了处罚的刑具斧头，又再三重申刚才的命令。孙武喊：右！宫女们你看我，我看你，觉得好玩，根本就不服从孙武的命令。孙武说：是我解释得不够明白，命令得不到执行，是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。当他再次发出左的命令时，宫女们还是笑着不动，吴王也觉得好笑。这次孙武不再自责，他说：解释、交代得不清楚是将官的责任，交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。于是命令左右把队长推出去砍头。吴王吓得大叫：等等，她们是我的爱妃，将军用兵的才能，我很明白，请不要杀她们。孙武回答：将在军中，君王的命令可以不听从。坚决把吴王的两名宠妃砍了头，同时另外任命两位宫女做队长。宫女们很害怕，孙武再次发令时，所有的宫女都整齐认真地操练，不敢当作儿戏了。吴王也不得不佩服孙武的才能。

三令五申（拼音：sān lìng wǔ shēn）是一个汉语成语，最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。

该成语意思是多次命令和告诫。成语结构是联合式，在句中作谓语；含褒义。

典故

约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。

三令五申故事一百字

春秋时，吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵，想观看孙子治军是否有方版。

孙武将宫女分为权两队，让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长。之后孙武三令五申，向宫女们提出要求，宣明法纪。但一经演习，宫女们却不当回事，嬉笑不止，不能执行军令，于是斩左右队长，以严肃法纪，并重新选了队长，这 时又击鼓为号，宫女们进 退整齐，动作符合要求， 再也没有人敢吭声了。 。由此可见孙子治军的严明。

Ⅱ 成语三令五申的典故

【成语典故】

春秋时候，著名军事学家孙武，携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，能否拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。

孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不但没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。

三令五申释义：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫

成语寓意：孙武奉命操练宫女，宫女们只当游戏，所以军不成军。孙武三令五申，宫女们还是不往心里去。孙武当众斩了吴王的两个爱姬，效果立竿见影。可见，光是制定、申明了法规条例是不够的，还必须切实按照规则严格实行，让众人明白规则并非虚设，这样才能对犯法违规者起到震慑作用。

春秋时期，有一位名叫孙武，的著名军事科学家，他带着自己的“孙子兵法”去看吴王何璐。读完之后，吴王说：“你的十三部《孙子兵法》我都读过了。你愿意试试我的军队吗？”孙武同意了。吴王又问：“有没有可能用女性来测试？”孙武也同意了。于是，吴王从皇宫里召集了180名美女，让孙武去训练。

孙武把他们分成两队，吴王最喜欢的两个公基担任队长，并告诉他们每人拿一把戟。队伍站起来后，孙武问：“你知道怎么前后左右转弯吗？”女兵们说：“我知道。”孙武又说：“向前看我的心；看我左手往左；看我右手往右；看我身后。”女兵们说：“我明白。”于是孙武接下使命搬出钹(古代用来杀人的刑具)，三番五次警告他们。之后他敲鼓，下令右转。你怎么知道所有的女人不仅没有按顺序行动，反而笑了？孙武看到后说：“解释不清楚，解释不清楚。应该是将军们的错。”然后他又详细地向他们解释了刚才说的话。然后敲鼓，下命令左转。所有的女人仍然只是笑。

孙武说：“解释不清，账目不清，都是将官的错。既然明确不听命令，那就是队长和士兵的错。”说完命身边的随从把两个队长斩首。吴王见孙武欲斩其爱将，急遣人赍情于孙武，孙武曰：“吾受将军之职，必在军中，性命不保！”我下令把两个女队长斩首，然后命令两个领导当队长。从此，所有女兵都小心翼翼地练习着前进后退、左右走、甚至跪下站起等复杂动作，再也不敢打游戏了。

这个故事源于《史记孙子吴起传》；人们把孙对女兵的反复解释扩展到“三令五申”，意思是反复警告人。举个例子，如果某个地方的政府多次警告食品店保持食物清洁，以免危害顾客健康，我们可以说政府为了保证食品店的清洁，做了“三令五申”，大家都已经知道了。

这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法，引伸为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。

春秋时，吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵，想观看孙子治军是否有方。孙武将宫女分为两队，让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长。之后孙武三令五申，向宫女们提出要求，宣明法纪。

但一经演习，宫女们却不当回事，嬉笑不止，不能执行军令，于是斩左右队长，以严肃法纪，并重新选了队长，这时又击鼓为号，宫女们进退整齐，动作符合要求， 再也没有人敢吭声了。由此可见孙子治军的严明

孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。.

三令五申：春秋时期，吴王阖闾为测试孙武十三篇兵法，用妇女来测试。因众妇不听指挥，孙武便命人将指挥的两名宠妃砍头。其他人看了不敢再忤逆，吴王也

这个故事源于《史记孙子吴起传》;人们把孙对女兵的反复解释扩展到“三令五申”,意思是反复警告人。举个例子,如果某个地方的政府多次警告食品店保持食物清洁,以免危害...

2020-10-18

全部10个回答

三令五申的故事概括?

孙武喊:右!宫女们你看我,我看你,觉得好玩,根本就不服从孙武的命令。孙武说:是我解释得不够明白,命令得不到执行,是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。...

2020-10-27

全部1个回答

三令五申的故事?

孙武三番五次告诫她们要听从命令,宫女们只是大笑。最后,孙武命随从将队长推出斩首。 吴王急忙求情,自此后,女兵们开始认真操练,不敢儿戏了。

三令五申 ：

拼音：

[ sān lìng wǔ shēn ]

释义：

令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

成语故事：

《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”

例句：

不准随意占用马路的规定，政府已三令五申，但少数摊贩仍我行我素。

近义：

发号施令

吴王想试孙武的军事才能，将180名宫女交给孙武操练，孙武将宫女分成两排，让吴王宠妃当队长，三番五次的操炼，宫女们都不听命令，孙武随急斩杀队长，然后再次操炼，宫女们不敢不听命令了

三令五申：春秋时期，吴王阖闾为测试孙武十三篇兵法，用妇女来测试。因众妇不听指挥，孙武便命人将指挥的两名宠妃砍头。其他人看了不敢再忤逆，吴王也不得不佩服了。